第八百五十一章 人生模拟——秘境福地＝生态圈
任何一件事情，有利就有弊，没有绝对有利无害的事情。因此炼气这一条道路也有着限制，那就是后期对于天赋的要求十分的苛刻，想要在这一条道路上有所成就，对于自身悟性智慧的需求想当的高，懂就是懂，悟了就是悟了，可是不明白的话，哪怕别人一字一句的剥开讲，也无法明悟。
最后的一条炼神之道，在裴玄景看来这是一条既可以称之为神秘又可以说是广开修行大门，任由无数人进入的道路。
炼神之道，只修神魂不修肉身，讲究的是肉身只是外物，唯有神魂真灵才是生灵的根本，哪怕没有肉身的存在，有着神魂存在，亦可以不朽与天地之间。
如同流传最广的香火神道，道门的符箓之道，佛门的顿悟之法，魔门的阴神之道，巫神教的鬼神之法，以及裴玄景所修持的神灵之道，这些都可以归于道炼神之道中。
不过所谓的修性不修命，万劫阴灵难入圣，这般不修肉身只修炼神魂的道路，最后的话在成仙的道途上会很艰难，想要有所成就必然是经历重重劫难，而成就者万不存一。
精气神三条基本道路，炼精之道修行到六阶境界的时候，可以选择打开深藏，以人仙之道晋升真仙境界；也可以选择承载神灵权柄晋升神仙之道的真仙。
炼气之道到六阶可以选择的晋升则是三条道路，无论是选择自成一体的天仙之道，还是身合小千世界的地仙之道，还是受箓走神仙之道，都是不错的选择。
至于说炼神之道则对应神仙道和鬼仙道，不过炼神者的神仙之道，也只能够是阴神地只，想要成为真正的神灵之道，恐怕需要神魂极引生阳化作阳神，这条路可谓是艰难险阻。
所以，这天地间的主流就是炼气之道，无论是炼精之道还是炼神之道，大多数修士都只会选择兼修，但是却鲜有修士选择主修这般的道路。
“虽然理论上而言，三道同修是最好的选择，不但在六阶至强者极致可以供晋升仙道的选择最多，但是这条道路却也是最为艰难的存在，因为修士的精力有限，每一条道路涉及的修行越深就越发难以兼顾，哪怕是他们是知道能够以五条道路同时证道天地人神鬼五类真仙是最强大的存在，可是对于大多数修士而言，最终还是要分出主次，主修其中的一条道路，兼修其他的道路。”裴玄景微微摇头暗自想到。
谁都知道基础越发牢靠，晋升真仙的选择越多，将来晋升后越发的强大。但是不是每个人都像自己这般拥有人生模拟器在手，可以节省大量的时间来多条道路起头并进，在现实的约束下，恐怕只有真正的晋升真仙境界，他们才有漫长的生命来选择其他的道路。
“如果按照这般的推演的话，在修士晋升真仙之后，拥有了漫长的生命，不需要为自己的寿命担忧的情况下，再继续提升实力，将会是变成两个发展方向。”裴玄景对于仙道境界修士的修行方向也有了一个大概的推演。
一者，是在选择任意一道晋升真仙境界后，继续的不理外物，选择在自己这一条道路上精修，将一条道路走到极致。
另一条，则是如同裴玄景这般，不管是以哪一条道路晋升真仙后，将继续的去兼修其他的道路，接连不断的将其他的道路也同样晋升到真仙境界。
“不过，大道之行，殊途同归。不论这两条道路的哪一条，最后的方向都是一致的。因为当前者走到极致之后发现无法提升的情况下，自然会选择再次修行其他道路，然后以此触类旁通。后者在将五条道路全部晋升真仙后，也依然会选择将这五条道路继续的修行到极致。到最后，还是走上同样的道路。”
万法万道，最后必然是殊途同归，一条道路走到极致是修行，多条道路齐头并进也是修行，不同的只是道路，但是相同的是生灵不断进化自身的目标和过程。
精气神三道为基础的修行之道，三者兼修化金丹，金丹者无形无质，聚为金丹，散为精气神，这是如今裴玄景的修行根本之道。
以精气神为根基，聚金丹，连证天地人神鬼五仙之道，齐头并进，达到最终的不朽不灭不死之境。
在这封邑之中，召集而来的工匠按照设计图所修筑者裴玄景将要打造的秘境福地雏形，在这设计图的许多核心落点之处，有裴玄景推演落下的阵法根基，将来等待秘境福地雏形修筑完毕，将这些阵法根基激活之后，这一套阵法就可以将秘境福地包裹起来，诞生出一片适宜修行的灵地。
这秘境福地雏形以阴阳五行为根基，衍化三才四象，上应七星，暗合八卦六合九宫，而最核心的地方，也就是未来裴玄景的修行之地则为这秘境福地雏形的中心，衍化太极无相之道。
除此之外，山川地势相合，草木遍地，生灵栖息，衍生风雷之相，未来可以化作一方独立存在不依靠天地补给的秘境福地。
“所谓的秘境福地，灵境洞天的打造，其实类似于前世之时，那些科学家想要效仿生态圈建立处一个独立的生态圈一般。只不过前世的那些生态圈几乎都是因为不知名的原因失败，但是修行界经过无数修士的研究实验，这福地衍化的过程几乎已经成熟。”裴玄景如是想到。
他并非是那种故步自封，认为所有事情都是一成不变的古板修士，相反裴玄景因为这一路的修行都是自己独自摸索前进，没有太多的古旧模板桎梏，裴玄景对于许多的事情都保持着接纳的心态，颇有几分只有有用来着不拒的心态想法。
所以在这尝试打造秘境福地雏形的过程中，裴玄景就想起了前世的一些知识，很快的将这些东西结合起来，不断地改良，形成处一套属于自己的地仙之道修行理论。
所有的计划都并非是一成不变的，在具体实施过程中需要不断地根据实际的情况进行调整修改，方才能够达到最完美的结果。
所以哪怕是裴玄景给出了一个秘境福地的修筑设计图，但是实际上他也需要根据这封邑领地的地势和风水来修改调整一些阵法基点的具体坐落位置，以便这秘境福地阵法基点修整过程中，不影响地势风水，让秘境福地雏形发挥到最完美的地步。
在这段时间里，裴玄景一边在修改着秘境福地的设计图，一边在继续指导着自己的护卫修行武道。
曾经的裴玄景虽然未成晋升武道人仙境界，但是融和大世界的武道，上古人族的武道技巧，人生模拟投影附身时候对于武道的研究，他开创出凡武，灵武，仙武这般的直通仙道的修行体系，就足以说明裴玄景在武道上的造诣。
现在他研究了这一方世界的武道十二重楼体系之后，将这些再次融合，取其精华去其糟粕，编纂出来的武经，将七阶之下武道的修行功法彻底推演完成，这些护卫也都是修行了这些武道之后实力大增。
“武道修行的功法有千万种，各家宗派有各家的修行重点，不过万法殊途同归，武道的修行归根结底也就是强化肉身体魄，熬炼肉身开发自身潜力，而本王所传授给你们的功法，就是以凝练人身穴窍，以求开发出肉身最大潜力的修行体系。”裴玄景对着身前的几名护卫讲述着修行之道。
他麾下的这些护卫虽然都是修炼同一种裴玄景更改后的功法，但是却也是境界进度不一样，裴玄景自然不会说一一传授，他只是将这几名修行最快的护卫招来，为他们讲解修行奥妙，然后再让他们去给其他的护卫分别讲述教授。
给这些人所教授的就是裴玄景当初的修行武道功法，凝练穴窍之法，这是裴玄景认为最合适的功法，修炼到极致可以将自身潜力彻底的开发出来，灵化肉身。
而且不同于当初裴玄景在大明世界还未曾复苏的时候想要凝练穴窍艰难无比，在这一方天地因为天地间的元气充沛丝毫不逊色于晋升后的大明世界，这一方的人在出生的时候哪怕未曾修炼，但是有着元气的滋养，肉身也是先天强壮。
十二重楼的修行体系虽然迅速，但是对于自身的资质要求也不低，这些护卫修炼裴玄景的功法，磨炼筋骨皮脏腑髓之后，以他们强劲的身躯想要凝练穴窍也是轻而易举。
现在裴玄景所教授的这几个护卫，他们在身体内所凝练的穴窍数量已经超越了一百零八枚相当于大明世界灵境八重，也就是这方天地武道十一重楼境界的武者。
这个消息如果传出去之后也是必然会让人觉得骇人听闻，要知道哪怕十二重楼武道体系修行速度很快，但是以裴玄景这些护卫的年纪能够踏足九重楼境界都算的上难以想象了，毕竟这些护卫本身的天资算不上出类拔萃。
但是现在原本只是中人之姿的护卫却在这个年纪就踏足相当于武道十一重楼的境界，比肩许多大势力的执掌者长老这般位高权重的任人物，绝对是震憾。
而且最令这些护卫震撼的是，他们修炼这些新的功法之后，发现自身的寿命也得到了增长，每个人因为境界的增长，自身的寿命得到延长，并且远超这一方天地那些顶级武者的寿命大限五百载，尤其是那几位已经踏入灵境八重的修士，他们的寿命已经超越了千载。
区区千年的寿命，或许对于裴玄景而言根本算不得什么，至少见惯了大明世界修士那动辄数千载的寿命来说，裴玄景觉得这不算多。
但是对于这些护卫而言，可就十分的恐怖了，这方天地踏入武道十二重楼的顶级武者寿命都不超过五百载，而他们现在所拥有的这一切，是那些顶级武者都望尘莫及的，这如何不让他们敬裴玄景如神。
不得不说，有些时候一个人的成长除了自身的努力之外，还要附和时代的潮流。
作为真仙真灵降世，裴玄景在这方天地的位格都是极其尊贵的，他不需要去成为别人的附庸，仅仅是他自身的一举一动就是天地大势所趋，影响着天地的变化走向。
蝴蝶振翅都会引起巨大的效应，而作为真仙能够带来的影响力更大，所以裴玄景降临此方天地的那一刻，就意味着这一方天地必然要发起变革。
这些护卫自身的努力算不得什么，关键的是他们遇到了裴玄景，成为了裴玄景的护卫，因此得以逆天改命。
裴玄景教授给他们的功法是经过修改的，适合他们每一个人修行，并且加上裴玄景所开创的那些武功，凝聚武道法身，让这些护卫每一个所拥有的实力都十分的强大。
“接下来，就是慢慢的传道，一者是为了衍化这一方世界的修行体系，另一者是尝试插手文明的发展体系。”裴玄景开始着手自己计划中接下来的想法。
此刻的裴玄景虽然还未曾将这具身体推至真仙境界，但是他将精气神三道同修，全部踏入了灵境七重也就是相当于这方世界武道十重楼的境界。
三道同修难以想象的夯实根基，再加上裴玄景的真仙境界，所掌握的神通术法，在这方世界之中他所能够发挥出来的实力足以镇压任何一位武道十二重楼的顶尖武者，哪怕是多人联手，裴玄景愿意脱身也无有任何人能够留下。
二十多年的时间，单单以重修而言，这对于裴玄景来说其实已经是一个相对缓慢的速度了，不过不同的是在重修的过程中裴玄景对于自身的修行又重新梳理了一遍，有了新的认知。
接下来，裴玄景准备掀起这一方世界的武道变革，他命自己的护卫收养了许多流离失所的乞儿，安排这些乞儿衣食住行，然后教授他们知识武道，并且观察他们的修行继续来完善自己的武经。
